Samah Safwat

علموا ولادكم الرفض.. علموهم النقاش والاستفسار والسؤال خلوهم فاهمين كل حاجة بتحصل حواليهم علشان ماحدش يقدر يضحك عليهم ويستغلهم. علموهم يقولوا لأ لما يكونوا مش مرتاحين لحاجة معينة، لكلمة، لسلام، لحضن، لشخص، للمسة، لنظرة..  علموهم يرفضوا الاعتداء على خصوصيتهم ومساحتهم الشخصية. علموهم الآمان والاحتواء ما تزرعوش فيهم الخوف منكم ومن البيت.. خلوا حضنكم والبيت هو الملجأ والمساحة الآمنة. علموهم إن البيت هو المكان الآمن، هو مساحة الحرية في الكلام والفضفضة والشكوى والاعتراف بالغلط.. علموهم إن البيت آمان مش خوف ومساحة للكذب والظهور بضعف أو مثالية زايفة. علموا ولادكم إن البيت هو مكان الونس والهروب من المشاكل. ⬅️ خليكوا مصدر الآمان والحماية لولادكم. ما تعملوش فرق بينكوا وبينهم وتقفلوا كل الأبواب، لأن أبواب الشياطين مفتوحة وأحضانهم متاحة ومستعدة تحتضن الأطفال وتستوعب مشاكلهم وبعد كده يبدأ الاستغلال.. ما ترموش ولادكم في حضن الغريب.. #خليكوا_مصدر_الآمان #الأهل_آمان #البيت_مساحة_آمنة #ثقافة_الرفض #سماح_صفوت

كلنا بنتعرض للتنمر علي السوشيال ميديا... العنف الرقمي مش بس كومنت وحش أو شتيمة على السوشيال ميديا، ده كمان تهديد، ابتزاز، إيميلات مؤذية، أو أي إساءة باستخدام التكنولوجيا. تالنمر على السوشيال ميديا، شتيمة، تشويه سمعة، أو تهديد في رسالة أو إيميل دا مش رأي ولا هزار. ده أذى حقيقي بيكسر وبيسكت ناس كتير. السكوت مش حماية، لازم كل اللي يتعرض للعنف الرقمي يتكلم وياخد حقه. من حقنا نكون في أمان أونلاين..  ما تسكتيش على العنف الرقمي. - نادية هيثم، صحفية وناشطة في مجال دعم ذوي الاحتياجات الخاصة على السوشال ميديا

مذبحة كاركلا بالإسكندرية  وفي العصر اليوناني الروماني طبعا كان في إضطهاد للمصريين في مصر كلها وبرضه في الإسكندرية.. السكندريين كانوا من أشد المصريين معارضة للرومان وظهرت قصيدة سكندرية هجاء في الإمبراطور الروماني سبتيميوس سيفيروس الملقب ب " كاراكالا " وكان مكروه في الإمبراطورية الرومانية كلها مش مصر بس .. ↩ احتج السكندريين بصفة عامة على الحكم الروماني في عام 215 م وعلى إثر زيارة الإمبراطور الروماني كاراكلا إلى الإسكندرية مما أدى إلى مذبحة تم فيها قتل ما يزيد عن عشرين ألف سكندري بسبب قصيدة الهجاء اللي اتقالت في كاراكلا. واتقتل عدد كبير لكن ما كانتش إبادة للسكندريين زي ما بيزعم بعض الجهلة المزورين للتاريخ وفقا لأهوائهم.

‏ليس لملابس المرأة أي دور في وقوعها أو عدم وقوعها ضحية التحرش الجنسي، فالقضية تتعلق بالعقل المرتبط بثقافة دينية واستعلاء ذكوري يرى المرأة سلعة وأداة للمتعة. انحدار الأخلاق هو المسبب الأول لجرائم التحرش ضد المرأة، ففي الوقت الذي باتت فيه المرأة بالمجتمعات العلمانية تحظى بجميع حقوق الإنسان والحريات، ظلت المرأة في الشرق الأوسط والمسلمة خاصة تعاني من التحرش والقمع والإعتداء. ‏ فمتى تكف غالبية الشعوب التي تدعي التحفظ وتدعي الشرف والتدين عن للتطوع لالقاء دروسا في الأخلاق والعفة؟!! بينما مجتمعاتهم الأولى في التحرش، وهتك العرض، والاغتصاب، وزواج القاصرات، وتعدد الزوجات، وانكار النسب، والزنا، وتصفح المواقع الإباحية، والانحلال الأخلاقي!! متى يكفوا عن الادعاء والتظاهر؟!! 

لما تختار واحدة شبعانة وبنت أصول : - هتفرشلك البيت ومش هتكتبك قايمة - مش هترضى تخليك تجيب شبكة كفاية دبلة دهب صيني أو فالصو علشان ارخص من الصيني - مش هتوافق انك تشتري جاتوه أو شوكولاتة وانت جاي تتقدملها - مش هتطلب غير شاي في الكافية و هتطلب القصب في كيس عشان الكباية اغلى جنيه - مش حترضى تعمل خطوبة وفرح والحاجات المكلفة دي وأخرها كتب كتاب في بيت أهلها وحتدفع أجر المأذون والكوافير وايجار الفستان والبدلة  - هتنزل تشتغل بعد الجواز وتقسم معاك مصاريف البيت - هترقع هدومها عشان ماتقولكش عايزة هدوم - هتستخدم صابون المواعين للمواعين والحمى والغسيل علشان ما تكلفكش - حتغسل على ايدها علشان كتير عليك تدفع كهربا للغسالة وتجيب ميحوق - لما تتعب عندها انها تموت ولا انها تغرمك 200 جنيه حق الكشف - لما تتعصب هي اللي حتعرض عليك انك تضربها وتغزها بالسكينة أو تولع فيها أو ترميها من البلكونة علشان أعصابك تهدى ⬅️ مفهوم الست الشبعانة بنت الأصول عند الراجل النطع ❤

في الآونة الأخيرة، ومع انتشار العنف المنزلي بدأت الكثير من السيدات بالشعور أنهن وقعن تحت ضغط، بسبب المجتمع، فوقعت في فخ الاختيار ما بين الاستمرار في ظروف مستحيلة أو مواجهة تهمة أنها "خربت بيتها" . لو كان الأمر معكوس، وكان الرجل هو من يقع تحت طائلة العنف، هل سيستمر في التحمل والتضحية لمنع خراب البيت؟! هل سيرضخ الرجل للمجتمع!! بالطبع لا.. فإن احس الرجل بعدم ارتياح مع زوجته ولو قليلا لنفض يده من البيت والزيجة ولجأ لزيجة أخرى وتخلى عن كافة مسؤلياته. وبالطبع لا يمكن مقارنة العنف الذي يمارسه الرجل بالعنف الذي تمارسه المرأة، فمهما كانت قوة المرأة وعصبيتها فلن يصل بها الأمر أن تضرب زوجها ضربا مبرحا وبالطبع لن تضربه حتى الموت. هل البيت المليء بالعنف يعتبر بيت، يعد سكن ومآوى، وهل يصلح لتكوين أسرة؟! الحقيقة لا.. فإذا كان الأمر كذلك، لم يتقبل المجتمع بيت كهذا ويطلب من المرأة الصبر والاحتمال لمنع خراب البيوت؟ أليس من الأولى نصح الطرف العنيف وحل المشكلة من جذورها، أليس من الأولى وضع قوانين صارمة تمنع جرائم العنف المنزلي وتنبذه، أليس من الأفضل للمجتمع ككل وضع حد لجرائم العنف المنزلي والحد م...